易学击中要害五行仁慈的(下)

一、五基本原理列举如下

正交的版式的五行,两座山五排,NAC五元素,五行三个,八卦五行,那家五排,

五行气,五行阴府,五行天,玄武五行,红帆五行,标星号和五行,

保全五行,五排标星号,六合五行,星五线,四条命五排,四乘五行,

五条面向,卦气五行,演绎地五行,五行河图,罗书五卷,六合五行。

二、五行的运用

易学风水,五行有20多种,五行调气法的申请表格词句:

正交的版式的五行论龙之气,八卦五行论向局之理;

红帆五行主论山运,两座山五排主论龙合主;

玄武五行论向之用,NAC五元素论分金习惯于;

五条面向择课之用,五排标星号论分金习惯于;

五行天论分进退,标星号和五行论官局之用;

(识得五行倾倒颠,便是布局大罗仙。)

三、20多种五行的仁慈的分述

……

11、保全五行:

廿八宿除每宿有五行外,二十八宿度数静止摄影保全五行,即毎宿度数暗中静止摄影金度,木度等五行。在二十八宿当选:

金十平坦的,木十三度,

水十平坦的,火十平坦的,

土十平坦的,六十短时间内。

与盈缩透地纳音相为体用,透地纳音尽,星度为用,纳音克星度为吉,星度克納音为凶,比和为吉,星度生纳音为吉,纳音生星度为凶。

12、五排标星号:

  诀曰:

乾坤艮巽是木乡,寅申巳亥水神当。

甲庚丙壬原属火,子午夘酉火相依。

辰戌丑未金为局,乙辛丁癸土相伤。

五排标星号用于定穴立向时消砂之用,这种方法叫“赖公消砂法”。它以坐山为我,小心探索着前进优于摆布近亲小山包、小岭或建筑物为砂)为客,我克生我为吉,克我、我生为凶,比和为吉。如:甲山,甲山属火,如乾坤艮巽方有砂赚钱过活峰,主吉. 寅申巳亥方有砂为七煞砂,主凶;甲庚丙壬子午夘酉方有砂为比和砂,主吉;辰戌丑未方有砂为财砂,大吉;乙辛丁癸方有砂为泄砂,凶。

13、地支六合五行:

        诀曰:

子丑土为宗,寅亥木丛从。

夘戌原为火,辰酉金山同。

巳申水为是,午为太阳照,

未山月光辉,恩仇难用详细分。

14、星五线:

天星即七政四余:太阳、月亮、黄昏星、木星、水星、小薄片、土星运载火箭、紫气、月孛、罗候、计都。

四余中紫气属木,月孛属水,罗候属火,计都属土。太阳、月亮两星实质上属火。在应用上,有乌兔太阳日(包孕月亮日、黄昏星日、木星日、水星日、小薄片日、土星运载火箭日、紫气日、月孛日、罗候日、计都日)和七政四余两种用法。

15、五条面向

诀曰:

壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元辰。

癸丑丙午乾亥火,甲夘坤申属水神。

若问黄昏星哪儿是,乙庚辰酉四山真。

五条面向首要作用于阴阳宅修建选课格之用。叫“斗首择日”,它以巅为我,四柱为他,巅用五条面向论五行,四柱用天干化气论五行。

生我为赃官,我生为廉子,

克我为破鬼,我克为武财,

同行动元辰。基本上武财,

元辰,廉子为福星,赃官破鬼为凶星。但福星发气方为吉,凶星无气不为凶。贪破年代便于使用的,日时不便于使用的,廉子重见和无气及入墓都不便于使用的。还讲求生入克入,生岀克岀,关子关财的申请表格。

16、紫白五行:

一白贪狼星属水,二黑巨门星属土,

三碧禄存星属木,四绿文曲星属木,

五黄廉贞星属土,六白武曲星属金,

七赤破军星属金,八白左辅星属土,

九紫右弼星属火。

九星通常以一白、六白、八白、九紫为福星。三白九紫四福星也称紫白星。二黑、三碧、五黄、七赤为凶星,四绿为半休戚星。五黄为最凶之凶星。

17、五行天:

离火北坎水,乾金与兑班,

坤艮均属土;震巽俱战壕兵,

四处施吉利,一卦管三山。

18、四条命五排:

癸丑艮寅甲卯金局,乙辰巽巳丙午水局。

丁未坤申庚酉木局,辛戌乾亥壬子火局。

19、四乘五行:

四乘五行:木居东,火居南,金居西,水居北,各有其位,惟土不属公平的而居中宫,风水术考究坐山、向上,放弃中宫。因而,五行事实上只用了四行,故称四乘五行。

20、两座山五排:

壬子乙辰坤申水,癸丑巽巳庚酉金。

艮寅丙午辛戍火,甲卯丁未乾亥水。

杨公以此论三合,坐山立向宜理解。

又如:

廉贞双山,属火:天干的丙辛与地支的寅午戌合,八卦宫以艮冠其首。

文曲双山,属水:天干的壬乙与地支的申子辰合,八卦宫以坤冠其首。

武曲双山,属金:天干的庚癸与地支的巳酉丑合,八卦宫以巽冠其首。

贪狼双山,属木:天干的甲丁与地支的亥卯未合,八卦宫以乾冠其首。

由前述的可知,两座山五排,八卦冠首,天干、地支适合于的十二种五行分不确定性:

壬子(文曲)、癸丑(武曲)、

艮寅(廉贞)、甲卯(贪狼)、

乙辰(文曲)、巽巳(武曲)、

丙午(廉贞)、丁未(贪狼)、

坤申(文曲)、庚酉(武曲)、

辛戌(廉贞)、乾亥(贪狼)、

21、天心五行:

子戌坤已甲土真,乾卯丙申癸水神。

壬寅辛未巽属木,乙丑庚午亥火轮。

辰丁酉艮金为贵,此是天心五行文。

注:演绎地五行是事物前段的天象及减轻的体现实质的 演绎地五行旺衰与流传五行气相干 山家演绎地五行与四柱天干五行气有相生、相克、相制、相化相干,据此以名财、丁、禄、鬼、贵。

我克者为财,我生者为丁,生我者为禄,克我者为鬼,同我者为贵。

山家演绎地五行元辰哀弱用流传化气行生扶,即用禄星、贵星;元辰旺则用财星、丁星;元辰相则财星、丁星、贵星、禄星兼用。

注:天干五行气是“影” 先哲们发觉了碧落有北斗七星九星,貌似龙样,而地上的风景、水流亦似龙样,故也有山龙、男性穿的紧身裤的使遭受。古贤以辰星为开发,戌星为龙尾,用五行寓其意,故有演绎地十干化气之说。

推衍之理是用六十甲子纳音于五子遁起。

例:甲己起甲子遁至辰为戊辰,其纳音为土,因而甲已化合为土,此执意同一事物的从龙而化之说,此为天干五行化合的依。

甲己化土 乙庚化金 丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火 十干者,行活动领域之运。

故天干五行气之金、木、水、火、土其五行之性是随气运发行量而更衣。

例:年代柱天干丁壬合,在大量地给、惊蛰前后五行趋势木性,而在芒种、夏节丁壬合趋势火性。这种趋势性责备十天干的实质。

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